?Inceputurile psihice ale dezvoltarii economice au ramas refulate in constiinta colectiva. Relatia dintre psihicul nostru si dorinta este grav bolnava. De ce dorim mai mult? Pentru indivizi, ca atare, exista deja multi indicatori - de pilda, procentajul de sinucideri, de nevroze, de boli ale aparatului digestiv, rata criminalitatii ? care ne fac sa credem ca viata colectivitatii se deterioreaza, atunci cand oamenii au mai mult. [?]Am scris acest eseu catre sfarsitul secolului al XX-lea. In primul deceniu al secolului al XXI-lea, l-am adus la zi, l-am publicat din nou: cu un amestec de satisfactie si de durere, notam ca discutia a devenit inca si mai actuala si se confirma tot mai mult. Acum examinez problema pentru a treia oara, cu ocazia aparitiei editiei in limba romana: si inca o data cu placere si cu suferinta launtrica. [?]Pentru grecii antici, sa vrei prea mult era hybris, singurul pacat adevarat conform eticii lor. Noi suntem mandri ca am mostenit de la greci fundamentele noastre filozofice, stiintifice, artistice: dar am rasturnat cu capul in jos invatatura lor morala.? - Luigi Zoja?[Aceasta carte] abordeaza marea problema a psihologiei occidentale: devotamentul ei pentru expansiune. Circumscriind toate formele de psihologie si terapie personala intre limitele istoriei, culturii si mitului occidentale, Zoja evidentiaza negarea milenara a limitelor - prin urmare, vinovatia concomitenta care ne bantuie. O carte cu adevarat fundamentala; poate schimba modul in care gandesti.? - James Hillman
Cărți,multe cărți.
