Deloc intimidat de bibliografia critica relativ bogata a temei sale, Ion Urcan reia lectura operei lui Ion Budai-Deleanu incercand (si reusind) sa faca un important pas mai departe, abordand-o dintr-o innoita perspectiva interdisciplinara, ce profita de pe urma celor mai noi cercetari privitoare la societatea si cultura ardeleana a epocii, din perspectiva `duratei lungi`, a unei istorii a mentalitatilor.
Istoricul literar urmareste foarte atent formatia intelectuala a scriitorului, ce asimileaza elemente de 1clasicism tardiv, contaminat de baroc si de criticismul iluminist1, insa fara posibilitati de raportare la o traditie literara romaneasca substantiala, fapt care-i evidentiaza caracterul de geniala `exceptie` in context. Situarea intre `traditii, modele, ideologii` diverse invita si la o anumita ? necesara ? relativizare a incadrarilor tipologice, dat fiind ceea ce autorul numeste `climatul electismului estetic de la cumpana secolelor XVIII-XIX, indeosebi acela al culturilor central si est-europene`, invitand si la diversificarea `cheilor de lectura`. Intoarcerile spre mitic, ocult, ezoteric, magicul folcloric, adeziunea la societatile masonice apar motivate si in plan social-national, in relatie cu acelasi spatiu european. Analiza mereu patrunzatoare si foarte nuantata a textelor pune in evidenta multiplele ipostaze ale scriitorului ? `poetul epic si liricul meditativ, moralistul, poetul satiric si ideologul, dramaturgul, poetul comic si cel didactic.`Cu o solida baza documentara, uzand de un instrumentar filologic, de critica si istorie literara perfectionat, noua cercetare consacrata autorului Tiganiadei este de asezat printre cartile de referinta, nu doar de excelent nivel stiintific, ci si scrise cu un remarcabil talent, animat de acea ?simpatie patrunzatoare? care asigura comunicarea ideala dintre interpret si partitura propusa de texte. Ion Pop
Cărți,multe cărți.
