Intr-un timp al declinului judecatii critice, universitarul iesean Ramona Elena Bujor si-a propus o analiza in esse a operei lui Jean-Paul Sartre, urmarind desfasurarea conceptelor de libertate si creatie, pe toate palierele filosofiei sale: fenomenologie, ontologie-existentiala, antropologie si morala. Astfel, constructia lucrarii Critique de la Raison Dialectique, care vizeaza realizarea unei Antropologii existentiale si care a fost echivalata (de catre critici neavizati) cu o ?teorie marxista despre praxis?, este cu mult mai mult decat o filosofie intemeiata pe studiul raporturilor sociale de putere, dintre relatii de productie (baza economica a societatii) si suprastructura (ideile dominante si instructiunile corespunzatoare: Stat, Drept, Biserica etc), este asadar, o filosofie despre libertatea individului ( pentru-sinele) in dinamica social istorica a grupurilor, Raritatii, Violentei. O analiza comparativa intre dialectica hegeliana, dialectica lui Marx si dialectica existentiala, propusa de Jean-Paul Sartre i-a ingaduit autoarei sa evidentieze in detaliu, deosebirile esentiale dintre cele trei metode.
Cărți,multe cărți.
