Cartea acord? o foarte mare important? laturii mistice a iubirii, un nivel firesc într-o cultur? atât de religioas? precum era India acelei perioade. Allan face trimitere direct? la Chaitanya ?i la doctrina iubirii mistice în vaishnavism. Sunt frecvente situa?iile în care cei doi îndr?gosti?i dep??esc nivelul corporal, în care leg?tura dintre ei devine una magnetic?, în care efectiv î?i sorb min?ile unul altuia, dup? formularea lui Ortega y Gasset. Filosoful spaniol realizeaz? o paralel? între discursul mistic ?i cel îndr?gostit: ambele folosesc acela?i principiu, concentrarea aten?iei pe ceva anume (persoana celuilalt), simultan cu îndep?rtarea de lume ?i de diversitatea ei, a?a încât con?tiin?a mystului sau a celui îndr?gostit devine ca o camer? lipsit? de aer, cu o presiune diferit? fa?? de cea exterioar?.
De aici analogia dintre iubire ?i mecanismul unei ma?ini pneumatice: prin fixarea obsesiv? a aten?iei asupra celuilalt, dispar contururile lumii exterioare, astfel încât în momentul rupturii, atât Allan, cât ?i Maitreyi se reg?sesc într-o singur?tate deplin?, lipsi?i de posibilitatea de a-?i mai restabili propriile euri sociale. Doar în leg?tur? cu Maitreyi, Eliade a folosit un astfel de limbaj lipsit de orice echivoc, întrebându-se dac? nu cumva a fost vr?jit. În literatura român?, Maitreyi este primul ?i singurul roman ce exploreaz? rela?ia de iubire în latura ei mistic?, îns? f?r? a pune un patos prea mare ?i f?r? a cauta neap?rat sublimul ?i eternul.
Cărți,multe cărți.
