Cu volumele acestei colectii, Humanitas propune cititorilor sa arunce o scurta privire in viata si opera unui mare creator, sub lumina indreptata asupra lui de un alt mare creator. O lumina care, pusa asupra celui dintai, se rasfrange asupra celui de-al doilea. De aici si titlul colectiei: IN OGLINDA. Putine carti in cultura umanitatii sUnt rodul unui spirit polemic mai aprins decat este aceasta. De aceea, furia cu care Nietzsche il contesta aici pe Wagner trebuie sa dea de gandit. Intensitatea ei nu poate avea decat un singur termen de comparatie: nemasura elogiului adus de acelasi Nietzsche aceluiasi Wagner cu saisprezece ani inainte, in Nasterea tragediei. Totusi, dincolo de orice resentiment posibil, filozoful il intelege pe compozitor ca nimeni altul. Nimic de mirare, cata vreme tot ce primul ii contesta celui de-al doilea - si ?adulterarea? muzicii cu poezia, si teatralitatea dramei muzicale, si geniul micilor fraze muzicale - putea fi oricand intors de cel de-al doilea impotriva celui dintii - ?adulterarea? filozofiei cu poezia, gesticulatia retorica (a unui Zarathustra, de pilda) sau geniul fragmentului. Un lucru ramane insa mai presus de toate dupa inchiderea cartii: cititorul nu va mai putea asculta Wagner fara ca gandul sa i se-ndrepte catre Nietzsche, dupa cum nu va mai putea sa-l citeasca pe Nietzsche fara sa auda in urechi melodia infinita a lui Wagner.
Cărți,multe cărți.
