?a facuta de Culianu calatoriilor egiptene de dupa moarte, fantomelor chinezesti, extazului iranian, medicinei grecesti sau misticismului evreiesc ne face sa regandim acele dezbateri despre spirit, materie si aparente care au continuat din vremea lui Berkeley pana in zilele noastre, zilele propriilor noastre «date» despre fizica, matematica, perceptie si conventiile gandirii. Culianu avanseaza o ipoteza cognitiva: traditiile culturale sunt rezultatul unui set limitat de reguli simple, cum ar fi: «Exista o alta lume», «Lumea cealalta este plasata in cer», «Exista trup si suflet» si «Trupul moare, sufletul merge pe lumea cealalta». Culianu a prezentat parti ale teoriei sale in alte scrieri despre gnoza, ascensiuni extatice si magie renascentista. Si-a extins si si-a infrumusetat demonstratia in scurte bucati de fictiune. De-a lungul unei perioade infinite de timp, pare sa sustina Culianu, asemenea reguli produc rezultate similare in mintile fiintelor omenesti. Rasturnand astfel complet istorismul, implica oare el existenta unui sistem universal al spiritului care guverneaza perceptia si interfereaza cu lumea fizica?? - Lawrence E. Sullivan
Cărți,multe cărți.
