Polis - Centenarul votului universal masculin din Romania

Volum VII, Nr. 3 (25), Serie noua, iunie-august 2019 Din Cuprins:Evolutie sau involutie parlamentara. Analiza comparativa a Parlamentului Romaniei dupa Marea Unire si a celui actualAlexandru Radu: "Experienta electorala de trei decenii s-a dovedit a fi inutila, din moment ce nu a servit unei reforme electorale"Polityka - la revue intellectuelle de reference de la Pologne socialiste et sa domestication post 1989Criza democratiilor occidentale: intre post-democratie, extremism si ascensiunea populismuluiImplicatii practice si teoretice privind statutul persoanelor in contextul Brexit-uluiFrom neo-liberalism to religious conservatism: The ideological journey of public intellectuals in RomaniaDe la revizionism si falsificarea trecutului la discursul pro-european si invers. Ce au spus, in 30 de ani, presedintii Romaniei de dupa 1989 despre actul de la 23 august 1944Traiectorii ale reformarii mediului carceral in spatiul romanesc. Raportarea politicilor penale la trupul si sufletul persoanelor condamnate "Votul universal este o adevarata religie a vremurilor noastre! Daca ii aproximam numarul "enoriasilor" (fie ei doar practicantii propriu-zisi, fara a mai pune la socoteala simpatizantii sau adeptii pasivi), vom constata ca se apropie de cel al marilor credinte monoteiste: miliarde de cetateni implinesc ritualul campaniilor electorale si pe cel al mersului la urne, potrivit regulilor din tarile lor. Asa stand lucrurile la nivel global, cine indrazneste sa critice votul universal (sau macar sa-i semnaleze decent si argumentat limitele) intra automat in malaxorul inchizitorial al corectitudinii politice, fiind catalogat (anatemizat) ca elitist, antidemocrat, dusman al dreptului la diferenta, corifeu al inegalitatii dintre oameni. Daca nu avea loc Marele Razboi, politicienii ar fi zabovit multa vreme in dezbateri despre cat de bogat si cat de destept trebuie sa fii pentru a te bucura de drepturile electorale. In functie de interesele conjuncturale ale celor aflati la putere, s-ar fi relaxat, cu siguranta, criteriile admiterii in corpul electorilor, dar nu asa de repede si de abrupt. Taranul analfabet, calicul din mahala, baiatul de pravalie si cei asemenea lor ar fi ramas pentru multa vreme in afara vietii politice (si probabil ca acest lucru nu i-ar fi deranjat?). Razboiul a facut insa posibil un nou silogism politic: ma lupt, deci votez!" Cristian Bocancea