Avem, asadar, o altfel de filosofie a istoriei. Semnata de un P. P. Negulescu care chestioneaza, plecand de la istoria evenimentiala, o istorie procesuala. Ce este „dat” sa se intample in istoria omenirii, plecand de la istoriile fiecarui popor care uneori face rabat de la cultura de dragul civilizatiei? Daca evolutia politica a unei natiuni „trebuia” sa arate astfel, inseamna ca ea este rezultatul unui „dat” natural. Dar orice „dat” natural diferentiat, de la popor la popor, este fie sursa unei inegalitati, fie temeiul unei superioritati care va dezvolta justificari politice pe intemeieri biologice. De aceea, destinul omenirii este incompatibil cu fatalismul si determinismul. Altminteri, e ca si cand am spune ca national‑socialismul german trebuia sa se intample, sau ca fascismul italian era inevitabil, doar pentru ca in scenariul starii naturale premergator contractului social german sau italian dintr‑o anumita etapa istorica, anumite pasiuni au facut diferenta. P
Cărți,multe cărți.
