Ciclurile de conferinte reunite in cele trei volume nu constituie un simplu comentariu al textului ?evangheliei esoterice? ci are ca scop pe de o parte aprofundarea notiunilor antroposofice, iar pe de alta parte intelegerea mai clara a acestui document ?i reliefarea importantei Misteriului de pe Golgota.
Volumul I (224 pagini) al Evangheliei dupa Ioan cuprinde noti t ele de la ciclurile de conferin t e t inute la Berlin (intre 27 octombrie s i 5 martie 1906), Munchen (intre 27 octombrie s i 6 noiembrie 1906) s i Basel (intre 16 s i 25 noiembrie 1907) in care ni se prezint a, in tablouri simbolice, o cale de ini t iere in tainele lumii spirituale.
Volumul II (222 pagini) cuprinde ciclul de 12 conferin t e t inut la Hamburg intre 18 s i 28 mai 1908, care face obiectul acestui volum, nu constituie un simplu comentariu al textului ? Evangheliei esoterice?, ci are ca scop pe de o parte aprofundarea no t iunilor antroposofice, iar pe de alta parte in t elegerea mai clara a importantului document cu ajutorul reprezentarilor ob t inute prin abordarea antroposofica.
Volumul III (304 pagini), cup rindand ciclul de 14 conferin t e t inut la Kassel intre 24 iunie s i 7 iulie 1909, incheie o munca de traducere a ceea ce a constituit preocuparea primordiala a intemeietorilor antroposofiei, s i anume explicarea sensurilor mai profunde ale Evangheliilor s i re liefarea importan t ei Misteriului de pe Golgota. El ne schi t eaza tabloul grandios al evolu t iei omului s i Pamantului in trecut, prezent s i viitor s i ne dezvaluie rolul lui Christos pe tot acest parcurs .
Cărți,multe cărți.
