Din capul locului tinem sa subliniem ca Biserica Ortodoxa, aflata in fata unor noi probleme si provocari ale inceputului celui de?al III?lea mileniu crestin, nu a formulat pana in momentul de fata o doctrina social?diaconala concreta, in cadrul unei hotarari a vreunui Sinod ecumenic sau panortodox, privind relatia Bisericii cu lumea si cu societatea, si care sa aiba un caracter normativ pentru lucrarea ei pastoral?misionara in viata sociala actuala. Si aceasta nu se datoreaza neaparat unei ?crize? aparute pe taram eclesiastic, asa cum s?a afirmat deseori, ci mai degraba a unei retineri de tip isihastic, de prevenire atenta ori de priveghere asupra notiunii doctrinei din cadrul societatilor ?nestatornice? de astazi, tot mai schimbatoare de la o regiune la alta si de la perioada scurta la alta. Aceasta nu inseamna catusi de putin ca Biserica nu a avut si nu continua sa aiba o atitudine fata de lume si problemele ei, desigur privite in mod teologic, si ca nu are o practi
Cărți,multe cărți.
