Moartea este doar cealalt? fa?? a vie?ii, analogic unei medalii care are dou? fe?e, una care se vede, iar cealalt? obligatoriu invizibil?, pân? când se întoarce medalia. A?adar, moartea reprezint? aspectul invizibil al vie?ii. Invizibil îns? nu înseamn? inexistent sau absent, ci înseamn? c? este vorba pur ?i simplu de un alt plan al con?tiin?ei, inaccesibil celor cinci sim?uri obi?nuite ale flintei umane; si c? este ceva misterios, devenind astfel subiectul acestei c?r?i.Autorul, prin slujba sa de preot, are experien?? în ceea ce prive?te moartea, c?ci vegheaz? oamenii în agonie, apoi oficiaz? ritualurile de înmormântare ?i roste?te rug?ciunile impuse de Biseric?, dar ?i ritualurile specifice tradi?iei de dou? mii de ani a cre?tinismului; iar ulterior este necesar s? aline suferin?a familiilor.Prin statutul s?u episcopal, a fost pus inevitabil în situa?ia de a în?elege ?i apoi de a transmite mai departe misterele Bisericii, iar dintre acestea, misterele mor?ii se afl? într-o evolu?ie constant?, în acord, cu experien?ele metafizice ?i relat?rile de moarte clinic?, pe larg publicate ?i c?utate de un public destul de numeros. Totu?i, dac? totul a fost enun?at, repetat ?i revizuit conform criteriilor sociologice ?i contribu?iilor ?tiin?ifice, de ce mai apare înc? o lucrare pe aceea?i tem??Deoarece în mintea multor oameni subzist? înc? dou? atitudini:
1. Aceea de a nu se instrui, din cauza pierderii reperelor de referin?? ale credin?ei ?i îndep?rt?rii treptate de realit??ile religioase sau spirituale, din cauza ?de-cre?tin?rii" Europei.
2. Aceea de a se baza în mod exclusiv pe relat?rile experien?elor de moarte clinic?, far? ca ulterior s? existe vreo form? de educa?ie cu privire la ceea ce urmeaz? dincolo sau vreun ?mod de utilizare" pentru via?a de dup? via??...
Cărți,multe cărți.
