Cuprinde 33 de predici pentru perioada Triodului. Dupa predica ?Sambata Mortilor? prin care autorul ne face cunoscut ca in crestinism grija pentru morti este fundamentala, iar cultul mortilor (in crestinism) incepe cu inmormantarea lui Hristos, urmeaza o exegeza si o remarcabila meditatie la Duminica Infricosatoarei Judecati. Concluzia ideilor ce sunt cuprinse in cele doua texte este expusa cel mai bine chiar de catre autor: ?Asadar, Imparatia lui Dumnezeu se poate dobandi doar cu un strop de apa si cu o firimitura de paine, daca sunt oferite cu iubire. Exact atat cat stim ca are orice om nevoie. Sau cum spune Sfantul Serafim de Sarov: da-i celui flamand painea pe care ai vrea sa o mananci tu?. Urmeaza o exegeza si o memorabila meditatie la Duminica Izgonirii lui Adam din rai. Dupa ce Adam isi primeste condamnarea (si noi prin el): ?pamant esti si in pamant te vei intoarce? (...), Adam, ?cel care numise vietuitoarele dupa ratiunea de a fi a fiecaruia (...), i-a pus femeii sale numele Eva (Viata) pentru ca de numele ei Adam voia sa lege ?nadejdea mantuirii?. Aceasta dovedeste faptul ca si dupa cadere omul si-a pastrat constiinta ca viata este slava lui Dumnezeu si nu moartea. Apoi, Dumnezeu, le-a facut celor doi imbracaminte de piele si i-a imbracat (...) I-a imbracat Dumnezeu pe cei pe care prin neascultare se aratasera a fi dezbracati de Dumnezeu. Dupa care Dumnezeu - in chip acuzator si ironic - a zis: Iata, Adam s-a facut ca unul dintre Noi, cunoscand binele si raul. Ironia nu a fost niciodata straina limbajului lui Dumnezeu mai ales atunci cand viza neascultarea si nesupunerea omului fata de Dumnezeu, dupa cum spunea parintele Dumitru Staniloae.
Cărți,multe cărți.
