Parintele Staniloaie face distinctia intre cunoasterea afirmativa, cunoasterea negativa si cea apofatica. Astfel, alaturi de cele doua cai promovate si catolicism, "via analogica" si "via negativa", ortodoxia afirma si calea apofatica a trairii tainice a lui Dumnezeu prin darurile semanate in om de Duhul Sfant.