P. S. B. volumul 9. Epistole

Din prologul volumului: In Biserica lui Hristos ?nu mai este elin si iudeu, taiere-imprejur si netaiere-imprejur, barbar, scit, rob ori liber, ci toate si intru toti Hristos? (Coloseni 3, 11). De aceea si Duhul adevarului si al unitatii a grait lumii nu doar in aramaica, ci si in greceste, latineste, siriaca, armeana si in toate limbile pamantului. In veacul al IX-lea, Biserica (atat in Rasarit, cat si in Apus) a condamnat cu fermitate asa-numita ?erezie a celor trei limbi?, potrivit careia cuvantul dumnezeiesc ar avea eficienta mantuitoare doar daca este rostit in ebraica, greaca sau latina. Cincizecimea (cf. Faptele 2, 6) ne-a aratat limpede ca puterea harica si mantuitoare a cuvantului lui Dumnezeu nu poate fi ingradita in hotarele mai stramte sau mai largi ale unei limbi. Astfel, tezaurul patristic al Bisericii crestine nu cuprinde doar scrieri in limba greaca, ci si in latina, siriaca, armeana, copta etc. si in toate limbile pamantului, fiindca Dumnezeu daruieste neincetat