Omul nu deriva precum un obiect, ci este chemat sa existe prin Cuvantul. Prima infatisare a omului este in lume, sa spunem, o fapta dialogala, un raspuns al omului la apelul Cuvantului. Vorbind Sinelui sau, precum catre un ?tu?, Cuvantul cedeaza existenta reala acestui ?tu?. De vreme ce a construit cel mai inalt organism biologic, Cuvantul, vorbind Sinelui Sau, imprima in acelasi timp pecetea ipostasului Sau asupra acestuia si, drept raspuns, omul devine persoana. Cuvantul a suflat viata Sa in persoana omului viitor ca relatie duhovniceasca cu El si omul a dat inauntrul persoanei sale raspunsul sau. Cuvantul invita pe om la o existenta indisolubila cu El si in lume, fiindca se gaseste si se va gasi inauntrul acestei relatii tot mai mult si in mod absolut prin Intruparea Sa si prin indumnezeirea lumii in viata vesnica. Prin crearea omului sau, mai precis, prin crearea lumii in relatie cu crearea omului, Cuvantul a pus premisele Intruparii Sale si a indumnezeirii omului si a lu
Cărți,multe cărți.
