Ulfila. Viata si doctrina lui

?Reeditarea de fata se justifica prin chiar valoarea materialului adunat, tradus si comentat de C. Erbiceanu, la nivelul exegetic si cu mijloacele filologico-istorice ale vremii sale. In plina reasezare a zonei balcanice, dar si a Europei Centrale si de Est (ma refer la sfarsitul secolului al XIX-lea), cand romantismul domina in istoriografia romaneasca, dar si occidentala, monografia despre Ulfila se inscrie in curentul masiv al construirii unei identitati sui generis in contrapunct sau chiar in opozitie cu identitatile cultural-religioase ale vecinilor (bulgari, unguri, sarbi). De asemenea, Ulfila precum si relatiile dintre vechii goti si populatia bastinasa de la nordul Dunarii din secolul al IV-lea, sunt revendicate, de autor, ca un model inaugural, al carui ultim avatar istoric il constituie relatia dintre Regele Carol I (un ?Ulfila? al secolului al XIX-lea) si poporul roman.Dincolo de aceste reflectii starnite de parcurgerea ?dosarului Ulfila-Erbiceanu? trebuie remarcat profesionalismul celor care au conceput, structurat si elaborat volumul. Dl Leonidas Rados, excelent cunoscator al vietii si operei fostului academician, consacra un studiu biografic precis si antrenant; parintele Mihai Ovidiu Catoi, specialist in crestinismul antic, a ingrijit cu acribie noua editie, punand, de asemenea, la dispozitia cititorilor un studiu inedit de ?ulfilologie? romaneasca, precum si un bogat aparat de note. In sfarsit, stranepotul celui omagiat, care i-a mostenit nu doar prenumele, ci si pasiunea pentru cultura de elita, ma refer la ing. Constantin Erbiceanu, deschide volumul cu o emotionanta evocare a familiei sale. Toate elementele sunt asadar intrunite pentru un regal cu adevarat academic?. Cristian Badilita