Micul Solomonar

În urmă cu aproape 2500 de ani, în munții geților, copiii nu erau botezați înainte de a împlini șapte primăveri. Botezul lui Mucapa, cel de-al șaptelea fiu dintr-o familie de războinici, are loc în ziua echinocțiului de primăvară. Ritualul include toți copiii de aceeași vârstă cu el, din davă. Printre aceștia, se află și fiul fostului rege al davei. Pentru eroul nostru, ceremonia este marcată însă de un fapt ciudat: fără ca nimeni altcineva să vadă, o ființă care arată ca un mic șarpe îl mușcă în timpul sângeroasei ceremonii de Botez, făcându-l să-și piardă cunoștința. Mucapa se trezește în căruța solomonăriței Dochia. Deși băiatul și-ar dori să devină solomonar, află acum, indirect, că nu avea să fie primit niciodată ca ucenic al solomonarilor. De ce? Este „însemnat”. Dar ce vrea să spună această vorbă miserioasă a Dochiei? Pentru micul erou, destinul pare să fie scris deja: va intra ucenic la olar și va trăi pentru toată viața în davă, lucrând vase din lut. Zilele trec, iar pe măsură ce Mucapa crește, cititorul intră în atmosfera din perioada predacică: vede cum arată o davă de pe vremuri, cunoaște ritualuri din vechime și o organizare socială greu de bănuit astăzi. Mucapa află o serie de povești și învață lucruri noi. De asemenea, el pare să fie talentat la olărit. Dar nu îi surâde deloc perspectiva de a rămâne în cetate împreună cu femeile și bătrânii, în timp ce tatăl și frații lui tocmai îl anunță că trebuie să plece la război. Vara se instalează treptat, iar viața lui Mucapa este liniștită, creativă, plină de povești. Băiatul află că este mai greu să te ferești de magie decât să umbli cu ea și, treptat, înțelegem că magia ocupă un loc important în viața oamenilor din jurul său. Ea este acceptată ca ceva firesc. Într-o bună zi, pentru eroul nostru începe o călătorie care se va dovedi, desigur, inițiatică. Un pui de balaur I se alătură pe drum, iar în scurt timp se alege și cu un al doilea prieten, neașteptat: fiul fostului rege al davei. Cei doi băieți intră, pe drum, într-un șir de aventuri ciudate. Mucapa trebuie să treacă printr-o serie de pierderi, să înfrunte Lupii, dar și alte ființe teribile, înfricoșătoare, ajungând chiar până pe Lumea de Dincolo. După o serie de încercări, el va ajunge chiar pe muntele sacru al geților, care se dovedește a fi locul unde Solomonarii și balaurii lor învață să stăpânească natura și să lucreze cu forța vitală. Există, însă, desigur, și un Rău, care amenință să distrugă întreaga ordine a lucrurilor și pacea din ținutul geților. Care este influența preotului Brisenius în povestea lui Mucapa? Și vor reuși Mucapa și noii lui prieteni să pună capăt urzelii țesute de acest om avar și crud, care este stăpânul unor forțe malefice? Va face față Mucapa trădărilor? Și, mai presus de toate, își va păstra băiatul balaurul și va deveni, în cele din urmă, solomonar? O carte dedicată celor pasionați de mitologie și lumi vechi: adulți, copii, tineri, dogmatici sau liber gânditori, mistici sau antimistici, un roman fantasy cu traci, Munți Sacri, solomonari (vrăjitorii de pe aceste meleaguri, în urmă cu mii de ani) și balauri. Mitologia din perioada tracică, pierdută pe undeva prin timp, a fost adusă de A. E. Miron la lumină, într-o căutare a identitații spațiului spiritual autohnton din antichitatea pre-dacică. O carte plină de simboluri și o poveste-matrice.