Teologia crestina si, implicit, teologia frumusetii s-au dezvoltat pe baza aratarii slavei lui Dumnezeu, pe baza revelatiei Sale. Slava lui Dumnezeu este cea care razbate din fiecare carte a Sfintei Scripturi si care naste in lectorul biblic dorinta de mantuire. Inca de la inceputul ei, Biblia ne prezinta unul dintre cele mai impresionante discursuri ale slavei lui Dumnezeu: creatia. Creatia lui Dumnezeu are loc sub semnul slavei si al frumusetii, aparitia lumii ex nihilo fiind prin excelenta frumoasa, pentru ca Insusi Dumnezeu actioneaza asupra ei si o modeleaza. Gratia perficit naturam, non supplet. In fata Frumusetii aratate si manifestate, omul nu poate decat sa o priveasca, sa o guste, sa o contemple si sa plece, sa se indrepte spre ea. Frumusetea divina apare in forma vazuta in Biserica prin ierarhie care, asa cum o numeste H. U. von Balthasar, este o ierarhie obiectiva, capabila sa primeasca si sa ofere frumusetea divina primita, atat prin treptele angelice ale ierarhiei ceresti
Cărți,multe cărți.
